莊子是一個特別明白的人，他就是把這個世界看得太透了，才會厭世。

用出世的心，做入世的事。一本從理解、實踐到真實改變的莊子指南。我們一生最偉大的作品，是將自己修練成一個圓滿、自在，不為外物所困的靈魂。

莊子教我們的並非逃避，而是清醒，適合那些真正渴望改變生命的人。無論正面對疾病、失落、焦慮，或只是感到茫然無助，莊子的思想或許不能改變處境，但它能在黑暗中並行，讓你在無常之中，找到一點光、一份陪伴、一次重新出發的勇氣。

莊子是戰國諸子之一，關於他的生平幾乎已經不可考，只剩下《史記．老子韓非列傳》中短短幾行文字，至於記載內容是真是假沒有人知道。雖然《莊子》書裡有記錄一些莊子的寓言故事，由於是寓言體，似乎也不宜視為真實發生過的事蹟。 

雖然無法確認真假，但還是可以從這些記載中，捕捉到一些莊子行為處事風格。莊子跟惠子是一對經常論辯，互相損來損去的好基友；莊子有老婆，而且老婆比他早死；莊子可能居住在楚國蒙縣，也許做過漆園吏這個工作，具體工作內容不太清楚，似乎只是個微不足道的小官而已。 

由於莊子是一位名傳千古的偉大思想家，如果根據偉人傳記套路，莊子應該是一個很窮卻很有志氣的有為青年，經過艱苦的奮鬥後，終於達成人生目標成為一代大哲，值得後人效法。

雖然莊子從小就過著艱困的日子，但他很早就立定偉大志向，就是要當個廢物。莊子真的走在時代的尖端，但他就是走得太前面了，所以當時沒什麼人能理解。

想不到莊子在兩千多年以前就已經立志要耍廢一輩子了，如果現在還有人想當廢物的話，都應該以莊子為宗師。莊子明明不是廢物，而且有機會當大官去治理天下，但他卻堅持要當廢物。

千萬不要以為當個廢物是件很簡單的事情，無論在哪個時代，想要當廢物都超級難，幾乎到了要與全世界為敵的程度。莊子的偉大就在於，他歷盡千辛萬苦，克服數不盡困難，終於完成了"當廢物"這個理想。

當廢物為什麼這麼難？因為當廢物就是徹底不走尋常路，完全不遵循社會上既定價值軌道，只做自己想做的事；簡而言之，就是"做自己"。 

當發現自己根本是個廢物…莊子說：「人皆知”有用”之用，而莫知”無用”之用也。」大家都知道"有用"的東西才是好，卻不知道"沒用"的東西，才能保有自己真正的價值。

當找不到什麼才是”真正的自己"…莊子說：「今者”吾喪我"，汝知之乎？」我已經殺了我自己，因為"無我"才是"真我"。

當覺得人生道路充滿不順遂…莊子說：「天無私覆，地無私載。」天地對萬物完全公平，人生一切的好與壞、貴與賤，都是天地間不可或缺的一部分；如果夠勇敢，就用現在這個樣子，去活出一個與眾不同的人生。

《厭世講堂》以莊子思想做為10堂課主軸，以正統厭世風格寫下深刻、細膩解讀，道破這一代人面對的各種困境。不管是生命中的困惑、絕望還是無可奈何，以莊子為師，就能探索到不同以往的解答。

莊子．逍遙遊：「不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」無用不是什麼都不做，而是一種高度的自覺：我能，但我選擇”不"。這份選擇權，正是我們保全內在能量、抵禦外在價值侵蝕的終極法門。

莊子．人間世：「迷陽迷陽！無傷吾行。吾行卻曲，無傷吾足。」比起活得正確或成功，活得圓滿更重要。你不需要明知道這條路布滿荊棘還要踩上去，只為了追求別人都認為應該追求的目標。

萬化無常，一切都是能量流動。如何在人生中，擺脫路徑依賴的陷阱。如何為生命做出正確的決策。如何在職場中滋養身心，不為外界所困。如何不偏離本質，活出"完整"的自己。如何擺脫操控，獲得精神上的自由。

厭世哲學家的厭世講堂跟著莊子走一趟思想之旅，重新開啟與莊子的對話，透過閱讀莊子，用生命一字一句體會、感受其中的力量。借鑒莊子的智慧將能理解：塑造你命運的人，其實是你自己。

當正能量已經失去普遍維繫人心的力量，該用什麼做為人生指引？當社會用各種價值定義你的時候，該用什麼定義自己？而你準備好放下、準備好改變了嗎？ 
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