不執著任何人，就是在取悅自己。放下，才能真正的抵達；當下，就是嶄新的開始。別跟自己的心過不去，因為糟的是情緒，不是你自己。轉個念，習慣也可以改變。把習慣整理好，心就能安好。

一個人之所以會鬱鬱寡歡，或常常為了別人的一句話就開始胡思亂想，通常都是因為太在意別人的眼光。當我們對這種”心中有事”的狀態習慣成自然，就會落入情緒的惡性循環，從此難以脫身。

人生的不安很多，但可以選擇不讓它停留；我們的內心難免執著，但可以習慣不在意。生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，快樂其實源自強大的內在心靈，所以真的不需要因對方的反應而煩惱，也不必為旁人的情緒而動怒。

只要不刻意放大，他人的眼光並不存在，存在的只有被束縛的自己。想要中止情緒內耗，找回舒適的內心，就要重新建立你的心態與習慣。

枡野俊明在《你可以習慣不在意：不內耗、不執著、不迷惘的62個心態重整練習》透過62個安頓情緒的技巧，教你如何聰明放下無止境的煩惱，懂得好好傾聽自己，學會不再被周圍左右，不再因悔恨執著，活得更輕鬆、更自在！

莎士比亞在他的作品中，留下了「人生就是持續不斷的選擇」這句經典名言。我們的生活必須持續面對各種不同的選擇。所以，人生就是各種選擇的累積。

選擇就是一種比較，是從對立的角度看問題。妄想的根源，在於從對立的角度思考問題。生死、愛恨、美醜、貧富、得失、優劣、好惡等等，從這種對立的角度看問題，就會產生幻想，成為內心的雜念。

有一句禪語叫做"莫妄想"。莫妄想就是不要妄想的意思。妄想通常代表胡思亂想一些毫無根據的事，幻想一些荒誕的事。但是，禪所認為的妄想意義更加廣泛，所有束縛心靈，在心頭揮之不去的事都是妄想。

禪認為"除了目前正在做的事，其他全都是妄想"。束縛心靈的一切都是妄想，只要專注在"當下"，就可以擺脫妄想。只專注在眼前做的事，就沒有時間胡思亂想，也就不會產生妄想。

你喜歡變化，還是討厭變化？人生就是持續不斷的變化。很多人雖然知道這件事，但是不太喜歡變化發生在自己身上，甚至很討厭。

維持現狀就是退步的開始。變化有對自己而言負面的變化，也會有正向的變化。如果只注意到負面的變化，害怕變化，就會錯過正向的變化。既然變化一定會出現，那就努力追求正向的變化，人生一定會更快樂。

“諸行無常"是佛教基本思想之一。諸行無常教導我們，"這個世間包羅萬象的一切，隨時都在變化，所以不要受到事物變化的影響"。

討厭變化，想要對抗無常，就會陷入痛苦。因為無論再怎麼努力，都不可能打敗無常。不如隨遇而安，更能夠輕鬆生活。不要試圖抵抗變化，更能夠悠然過日子。

不妨向花學習。昨天之前還只是花苞的花開始綻放，隔天早晨，就完全綻放，幾天後又凋零……從花的一生，可以感受到生命的律動。

面對正向變化，就順應變化；遇到負面變化，不妨認為"之後會好起來"，用積極的態度生活。這種靈活的心態，是創造更美好人生的關鍵。能夠平平淡淡過每一天，是一件了不起的事。

任何人都是孤獨來到這個世界，獨自走向死亡。本來空寂。正因為人皆孤獨，所以才能夠深入思考，善待他人。別人無法取代自己的人生，自己當然也無法取代別人的人生。

自己的人生屬於自己，相信內心深處的自己。有一句禪語叫"自燈明"。真正能夠支持自己的人只有自己，人生路上只能依靠自己。如果仰賴他人的燈，一旦那盞燈熄滅，自己很可能就會在黑暗中迷失方向。

禪語"安心立命"的意思是，無論發生任何事，都不為一切外物所動，帶著安定不動的心過日子。安心在佛教代表"諸佛平靜的境界"，立命則是"隨順天命"的意思。

在判斷時，只能問內心的另一個自己，用純淨的心審視自己充滿信念作出的決定。"無論任何時候，任何狀況下，諸佛都會守護我們，不需要有任何猶豫迷惘，邁向諸佛守護的世界"。

如果自己不作任何準備，也完全不努力，完全交給上天，當然不可能有好結果。而是要在付出應有的努力之後，等待上天的保佑。

如果無法擺脫"必須如何如何"的束縛，不妨回想一下"自由無礙"這句禪語，是"不會在任何地方停留，不被任何事束縛"的意思，這是內心修練、轉念的精髓，凝聚了禪的理念，有助於消除困住自己的負面感情。

順勢而為，不逆流而活。不要被自己的想法或是行為束縛，靈活應對周遭的事物——這或許是將負面情緒轉為正面情緒的訣竅。
Photo From皇冠＆WEB